水仙尊王
水仙尊王是台灣港口、航運與商業社會常見的水神信仰，府城水仙宮尤具代表性。 民間常以「一帝兩王二大夫」理解水仙五王：大禹、寒奡、項羽、屈原、伍子胥， 都與治水、江河、忠烈或水難記憶有關。
水仙尊王很府城、很港口。媽祖顧海，水仙尊王偏水路跟商船，早期做生意、跑船的人會很懂。
歷史沿革
水仙尊王不是單一人物，而是多位水域、忠烈與歷史英雄的合祀。台灣府城水仙宮 與三郊商人、港口貿易關係密切，反映早期商船出入、河港航運與水路風險。
在媽祖主掌海上平安之外，水仙尊王偏向水路、港埠、商船與內河航運守護。 台南水仙宮雖歷經都市變遷與正殿拆除、神像移祀等過程，仍保留水仙信仰在府城 商業史中的位置。
演變過程
- 水神合祀：大禹等水域相關人物被合稱水仙尊王。 - 商港信仰：航運商人、三郊組織重視水路平安。 - 府城空間變遷：水仙宮與水仙宮市場、商業街區相互塑造。 - 現代文化記憶：從航運神轉為台南商港歷史與市場文化象徵。
小故事
一帝兩王二大夫
臺南水仙宮系統常說水仙尊王由「一帝兩王二大夫」組成，大夏聖帝大禹、 白盟尊王寒奡、西楚尊王項羽、忠烈尊王屈原與伍盟尊王伍子胥。 這種組合把治水、王者、忠臣與水難記憶放進同一信仰系統。
三郊商人的水神
府城三郊商人倚賴航運與港口貿易，水路平安直接關係生意與生命安全。 水仙尊王因此不只是宗教神明，也是台南早期商業城市性格的一部分。
如何識別
水仙尊王常以多尊神像合祀呈現，重點不在單一造型，而在「水神群」。 若廟名為水仙宮，或介紹中出現大禹、項羽、屈原、伍子胥等人物同祀， 就是水仙尊王系統。
與龍王相比，水仙尊王更像歷史人物與水域忠烈的合祀；與媽祖相比，祂較少有女性海神、 千里眼順風耳配置，更多連到商港、三郊與水路貿易。
關係網
此神在佛道教體系中的位階與相關神祇
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臺南水仙宮
府城水仙尊王信仰代表，與三郊商人、港口貿易與水仙宮市場歷史密切相連。
在 Google Maps 開啟 →祀典大天后宮
臺南水仙宮正殿拆除後，部分水仙尊王神像曾移往祀典大天后宮寄祀，呈現府城神明網絡的互相安置。
在 Google Maps 開啟 →鹿港水仙宮
鹿港作為清代重要港口，也保留水神與航運守護信仰，可作比較府城水仙系統的參照。
在 Google Maps 開啟 →